Opera "Kitezhin näkymättömän kaupungin ja maiden Fevronian tarina": sisältö, video, mielenkiintoiset tiedot, historia

NA Rimsky-Korsakovin ooppera "Kitezhin näkymättömän kaupungin ja maiden Fevronian legenda"

"Venäjän parsifaalia" kutsutaan "Kitezhin näkymättömän kaupungin ja maiden Fevronian" legendaksi. Luova tutkimus, venäläisen kansanperinteen pitkät opiskeluvuodet, elämän olemuksen ajattelu oli tämä ooppera sen luojalle. NA Rimski-Korsakov. Sen kirjoittamisen aika yhtyi suurimpien venäläisten mullistusten alkamiseen 20. vuosisadalla, minkä vuoksi pääaiheet hankkivat profeetallisen ja varoituksen merkityksen.

Yhteenveto oopperasta Rimsky-Korsakov "Kitezhin näkymättömän kaupungin tarina ja maiden Fevronia"ja monia mielenkiintoisia faktoja tästä työstä luetaan sivuiltamme.

Yhteenveto "Kitezhin näkymättömän kaupungin ja maiden Fevronian tarinat"

Fevronia asuu yksin metsässä. Metsästyksen aikana prinssi Vsevolod menee harhaan ja tyttö auttaa häntä löytämään tiensä. Vsevolod rakastuu hänen ystävällisyytensä, hän rakastuu ja tarjoaa Fevronian kätensä ja sydämensä. Tyttö vastaa hänen tunteisiinsa suostumuksella.

Maly Kitezhissa ihmiset odottavat prinssin morsiamen osallistumista häät. "Parhaat ihmiset" ovat tyytymättömiä siitä, että Vsevolod valitsi tavoittelijan vaimoksi. He maksavat Grishka Kutermelle julkisesti pilkkaavan Fevronian alhaista alkuperää, mutta ihmiset puhuvat ystävällistä tyttöä. Yhtäkkiä tataarit kiirehtivät kaupunkiin. He ottavat Fevronian ja Grishkan panttivankeja. Heidän tavoitteensa on päästä metsään piilotettuun kiteeseen. Grishka, kidutuksen vuoksi, suostuu näyttämään tien tatareille. Fevronia rukoilee Herraa tekemään suuresta leijasta näkymättömän.

Suuri Kitezh, kaikki asukkaat kokoontuivat aukiolle Assumption Cathedralin edessä. Fyodor Poyarok palasi pienestä Kitezhistä ja tataarit sokeutti. Hän puhui kaupungin kaatumisesta ja vihollisen lähestymisestä, polku, johon hän kuulee, on Fevronian itsensä ilmoittama. Vsevolod kutsuu joukkueet suojelemaan kaupunkia. Ihmiset valmistautuvat hyväksymään kuoleman, tataarien joukot näkyvät jo horisontissa. Paksu sumu laskeutuu, kello soi. - Suuri Kitezh katoaa.

Koko Vsevolodin armeija kuoli Kerzhentsen lähellä olevassa taistelussa, ja hän itse kuoli kuolemaan. Tataarit perustivat leirin Svetloyar-järven rannalle, vastapäätä suurta leijaa, peitettynä paksulla sumuilla. Viholliset sitovat Grishkan puuhun ja alkavat jakaa saaliinsa. Yksi trofeista on Fevronia - kaksi tatarilaisjohtajaa kokoontuvat hallussaan olevaan taisteluun, joista toinen tappaa toisen. Grishka pyytää Fevroniaa vapauttamaan hänet, hän myöntää, että hän itse aloitti huhun, että hän on se, joka johtaa tataareja Kitezhiin. Tyttö antaa mennä humalasta. Yhtäkkiä he näkevät, että järven päällä oleva sumu on tyhjentynyt, ja Kitezh heijastuu veteen - vain kaupunki itse ei ole enää rannalla. Grishka ja Fevronia piiloutuvat metsään. Tatuarit heräävät, aavemainen kaupunki iskee heille kauhuissaan, he ryntäävät hajallaan.

Pakolaiset vaelivät metsäpaksuuteen. Kutherma menetti mielensä, demonit voittivat hänet ja hän meni pois. Fevronia on uupunut, hän makaa nurmella ja nukahtaa. Yhtäkkiä väsymys lähtee, hän näkee sulhansa, ja profeetalliset linnut laulavat hänelle rauhasta ja iankaikkisesta elämästä. Yhdessä Vsevolodin kanssa he menevät Kitezhiin.

Nousemuksen katedraalin kellot soivat, prinssi Juri kohtaa nuoren parin. Mutta nyt myös Fevronia muistaa Grishkan, hän haluaa löytää tiensä Kitezhiin. Tyttö kirjoitti hänelle kirjeen, joka osoitti tien näkymättömässä rakeessa. Kitezin kansa kirkastaa Vsevolodin ja Fevronian häät.

valokuva

Mielenkiintoisia faktoja

• Rimski-Korsakov ei pitänyt kuuluisasta baritonista L. Jakovlev. Kun olet tutustunut Mizgirin esityksiin "Snow Maiden"Likainen"Tsaarin morsian”Ja Egnatius” Serviliassa ”säveltäjä lakkasi kirjoittamasta suuria baritoniosia oopperoissaan, Nikolai Andreevich tiesi, että Jakovleville suosittu Mariinski-teatterin johtajuus antaisi heille eikä solistille, jota säveltäjä tarjosi. vain Fedor Poyarok laulaa baritonin kasvot, ja hänelle annetaan tärkeä mutta pieni osa.
• "Legendin" jälkeen säveltäjä ei tuntenut pitkään itsessään jännittävää kirjoittaa jotain muuta, mutta työ nykyisten aikomusten kanssa ei muuttunut. Yhdessä vaiheessa hän jopa päätti, että on aika lopettaa musiikin kirjoittaminen. Vaikka se oli myöhemmin kirjoitettu lisää "Golden Cockerel"," The Legend "oli Rimski-Korsakovin viimeinen ooppera, jonka ensi-ilta oli hänen elämänsä aikana.

• Musiikki "Tales" puolet koostuu rukouksista, filosofisella pohjalla - hyvän ja pahan, jumalallisen ja demonisen vastustuksesta. Hän vakuuttaa tärkeimmät kristilliset arvot anteeksiannosta ja armosta. Samalla Rimsky-Korsakov itse oli elinvoimainen ateisti koko elämänsä ajan.
• Fevronian rooli "Tale": ssa oli ensimmäinen laulaja M.N. Kuznetsova-Benois. Seitsemän vuoden kuluttua, vuonna 1914, Jules Massenet kirjoittaa hänen viimeisimmän oopperansa, Kleopatran, erityisesti hänelle, ja jonkin aikaa hänestä tulee hänen veljenpoikansa A. Massenetin vaimo.
• Fevronian puolue, jopa luodessaan "Tale", oli N.I. Zabela-Vrubel - Rimsky-Korsakov kirjoitti monta naiselokuvaa erityisesti hänelle oopperoissa. Mutta viime vuosien kuohunta - ainoan vauvanpojan kuolema ja hänen miehensä vakava mielisairaus - ovat vaikuttaneet erinomaisen laulajan ääneen. Hänen puolueensa oopperan ensi-iltana oli The Bird Sirin.
• V. Belsky totesi, että tatarilaisissa laumoissa teoksessa ei ole niin paljon etnografista kuin kulttuurinen merkitys - ne eivät ole niin kuin ne todella olisivat, mutta kuten ne näkyvät venäläisten laulujen ja legendojen kuvissa. Tätä vahvistaa se tosiasia, että jopa Marsh Tatar nousee melodiaan eikä itäiseen, vaan venäläiseen kansanperinteen.

Parhaat numerot oopperasta "Kitezhin näkymättömän kaupungin legenda ja maiden Fevronia"

"Voi, sinä olet metsä, metsäni, kaunis aavikko" - Fevronian aria (Listen)

"Voi, loistoa, rikkaus on turhaa!" - prinssi Jurin monologi (Listen)

"Sirkku Kerzhenteille" - sinfoninen kuva (Listen)

Luomisen ja tuotannon historia "Kitezhin näkymättömän kaupungin ja maiden Fevronian tarinat"

Ooppera perustuu kahteen legendaan, jotka eivät liity toisiinsa: St. Kitezin hämmästyttävästä pelastuksesta ja Muromian neitsyt Fevroniasta. Kuitenkin kiinnostus niihin N.A. Rimsky-Korsakov ja V.I. Belsky oli niin vahva ja vastaava, että ne ovat erottamattomasti yhteydessä toisiinsa ooppera-juoni. Yhteisesittelijät puhuivat ensimmäistä kertaa hänestä 1890-luvulla työskennellessään "Tsaarin Saltanin tarina", myöhemmin he jatkoivat töitä tontilla, ja kesällä 1903 libreto oli täysin valmis. Huolimatta siitä, että säveltäjä rupesi usein libretistiä, epäystävällinen tutkimus eteni vain: Belsky loi yhden parhaista venäläisistä ooppera-teksteistä. historialliset materiaalit sekä kansanperinne, laulut ja legendat.

Vuoden 1903 toisella puoliskolla Rimski-Korsakov Hän alkoi työskennellä täydellisesti "Legend" -musiikin parissa, tällä kertaa hän oli edes mukana orkestroinnissa ei sen jälkeen, vaan aina kohtausten kirjoittamisessa. Vuosi myöhemmin, syyskuussa 1904, ooppera valmistui pääosin. Periaatteessa - koska säveltäjä kopioi ja korjasi toistuvasti yksittäisiä jaksoja aina kevään 1905 saakka. Sitten hän valmisti oopperan painatukseen, mutta ei kiirettä antanut sitä keisarillisten teattereiden osastolle. Lisäksi, vaikka vuonna 1905 sen pää, V.I. Telyakovsky itse tarjosi lavalla oopperan Mariinski-teatterissa, Nikolai Andreevich lupasi antaa hänelle painetun kopion pisteestä, mutta totesi, että hän ei enää aio lähettää oopperoitaan pääosastolle. Se oli emotionaalinen reaktio - hänen oopperansa Koschein ensi-iltansa skandaalisen illan jälkeen, joka päättyi poliisin osallistumiseen (1905, vallankumoukselliset tapahtumat, ja joku huudahti yleisöltä: "Alas autokratia!"), Rimskin-Korsakovin teoksia kiellettiin suoritettavaksi Pietarissa. Se kesti vain kaksi kuukautta, mutta Nikolai Andreevichin vallan katkeaminen oli vielä henkeä.

Kuitenkin hän piti lupauksensa esittämällä pisteet Telyakovskille. Ja keväällä 1906 Mariinski-teatteri alkoi oppia "Legend". Harjoitukset olivat pitkiä ja hermostuneita. Jotkut säveltäjän ajatukset olivat niin epätavallisia, että teatteriryhmän kanssa syntyi väärinkäsityksiä ja konflikteja. 7. helmikuuta 1907 ensi-ilta, jonka arvo, kuten menestys, on vaikea yliarvioida. Aikakauslehti kutsui sitä suureksi kulttuuritapahtumaksi - yhdessä L. Tolstoyn julkaisujen kanssa. Nuori laulaja Maria Kuznetsova-Benoit esiintyi Fevronian näyttämöllä, erinomainen tenori Ivan Ershov lauloi Grishkalle. Vuonna 1908 Bolshoi-teatteri järjesti oopperan. Maan kahdessa päävaiheessa "The Legend" ilmestyi toistuvasti: 5 tuotantoa Mariinski-teatterissa, 6 - Bolshoi. Vuonna 1926 ooppera esiintyi ensin ulkomailla - Barcelonan Liceun teatterissa. Vuonna 2012 useat johtavat eurooppalaiset oopperatalot loivat The Tale -tuotannon D. Chernyakovin suuntaan, joka näytettiin Amsterdamissa, Milanossa, Barcelonassa, Pariisissa.

"Legend ..." videossa

"Legend" suoritettiin useita kertoja ulkona, vuonna 2004 - Tikhvinissä, N.A. Rimsky-Korsakov, syyskuussa 2016 - Astrakhanin Kremlin historiallisten muurien alla. Ensimmäisen esityksen teki Mariinski-teatteri, toinen Astrakhanin ooppera- ja balettiteatterista, molemmat esiintyvät videoversioissa.

Voit myös tutustua tuotantoihin:

• Alankomaiden ooppera, 2012, johtaja D. Chernyakov, merkittävissä tehtävissä: S. Ignatovich (Fevronia), D. Dashak (Grishka), V. Vaneev (prinssi Juri), M. Aksyonov (Kniazhich Vsevolod);
• Teatteri Liriko di Cagliari (yhteistuotanto Venäjän Bolshoi-teatterilla), ohjaaja E. Nyakrosius, pääosissa: T. Monogarova, M. Gubsky, M. Kazakov, V. Panfilov.

Hämmästyttävän kaunis ja loukkaamattomasti heikosti suoritettava ooppera. Syynä tähän on sekä monimutkainen aihe, kesto että korkeat vaatimukset esiintyjälle ja lavastuksen vaikeus. "Kitezhin näkymättömän kaupungin tarina ja maiden Fevronia”Ensimmäisen tuotannon johtajana, varapuheenjohtaja Shkofer totesi, että tämä on” poikkeuksellinen tapahtuma musiikillisessa maailmassa ”.