Venäläisen maastamuuton kappaleet, tai venäläinen laulu maanpaossa

Jo vuonna 1919 alkoi venäläisten poistuminen Venäjältä. Maa on jättänyt useita miljoonia ihmisiä. Istanbul, Praha, Berliini, Pariisi ja jopa Harbin olivat venäläisen sironnan keskuksia ympäri maailmaa. Maahanmuuton ensimmäinen aalto osoittautui erittäin kyvykkäiksi. Ei ihme - itse asiassa melkein koko "hopeaikä" muutti.

On jumalanpilkasta vetää rinnakkain niiden henkilöiden kohtalojen välillä, jotka jäivät ja jotka lähtivät - kuka, he sanovat, oli vaikeampaa? Maahanmuutto on aina epäonnea. Runoilija ja kriitikko G. Adamovich, joka pohtii maastamuuton psykologiaa, päätyi siihen tulokseen, että maanpaossa ei tunne ihmisiä hänen takanaan, hän on tuomittu täyttämään syntynyt tyhjiö yksin, yksin.

On ilahduttavaa, että monilla oli henkinen potentiaali ja "nostalgiaa". Ensimmäisen aallon luvut havaittiin ”ulkomaiseksi Venäjäksi”, he tunsivat elintärkeän yhteyden vasempaan kotimaahansa. He pystyivät antamaan jopa enemmän kuin odotettiin.

"Poistuimme Krimistä ..."

Myös laulajat, muusikot ja säveltäjät, kuten F. Shalyapin, S. Prokofjev, S. Rachmaninov, A. Vertinsky, P. Leshchenko, osoittautuivat myös maanpaossa. Ajatukset ja sielu tietysti pysyivät siellä Venäjällä bolshevikkien ja kommunistisen utopian vangiksi.

Ns. "White Guard" -laulu. Jotkut ovat lahjakkaampia, toiset vähemmän. Mutta on olemassa vain muutamia todellisia runoja, joista on tullut kappaleita, jotka heijastavat venäläisten lähtöä Venäjältä.

Näiden runojen tekijä - kasakka-runoilija Nikolai Turoverov. Itse laulu syntyi paljon myöhemmin, jo Neuvostoliiton jälkeisellä kaudella. Ryhmä "Lube" suorittaa sen nimellä "Hevonen". Kiinnitä huomiota elokuvasta "Kaksi toveria palveltiin", joka toimii eräänlaisena esimerkkinä kappaleesta:

"Olemme vieraita heille - ikuisesti!"

Valtava maastamuutto oli Alexander Vertinskyn suosio. Äänen puute kompensoitiin omalla tavallaan, käden kädellä ja tasapainottamisella. Runoilija Raisa Bloch Vertinsky kirjoitti laulun runoilijan Raisa Bloch Vertinskyn runoihin "Muut kaupungit ryöstävät täällä". Tämä on todellinen ja aito venäläinen kappale maanpaossa. Se on kuin kyllästynyt läpi ja läpi kauhean nostalgiaa Venäjälle, siksi sitä pidettiin innokkaasti. Kyllä, ja genre Vertinsky valitsi melko omituisen - tämä on romanssi tangon rytmissä:

Ehkä Vertinsky jäi laulun parhaaksi esiintyjäksi lukuun ottamatta näyttelijä A. Domogarovin arvokasta modernia tulkintaa.

"Vain valo ei anna surua ..."

Toinen laulu, joka tunnetaan Alla Bayanovan, Pyotr Leschenkon, Kira Smirnovan, esityksestä - "Olen koti-ikäinen. Toisen maailmansodan lopussa kirjoitetut runot. Heidän kirjoittajansa - George Khrapak, RSFSR: n tuleva arvostettu taiteilija. On ironista, että hänen luomansa linjat osoittautuivat niin hämmästyttävällä tavalla emigrantin nostalgian kanssa.

Romaniassa Khrapak tapasi Peter Leshchenkon, esitteli hänelle tekstinsä, säveltäjä Georges Ypsilanti otti melodian ja kappaleen "shot". Stalinistisen Gulagin vuosia ja myöhäistä kuntoutusta odottivat itse Khrapak. Valitettavasti Petr Leshchenko ei säilyttänyt laulua. Tänään, laulu ei unohda "hopea ääni Venäjän" - Oleg Pogudin:

Kaikki nosturit lentävät ja lentävät ...

Kozma Prutkovin, runoilija Aleksei Zhemchuzhnikovin, kuvan luojien runo ei ollut yhtä paradoksaalista. "Nosturit". Se on peräisin vuodelta 1871. Uudistetussa versiossa jakeista tuli laulu 1930-luvun puolivälissä. Solisti ns "Jazz Tabachnikov" Nikolai Markov lauloi tätä kappaletta toistuvasti, ja Neuvostoliitossa se meni kuin kuumat kakut joustavien "luutietojen" ansiosta. Suosittu huhu omisti itselleen laulun samalle Petru Leschenkolle. On olemassa "leiri" ja "piha" tekstimuutoksia. Ohjelma "Laivat tulivat satamamme" antoi laululle toisen elämän monella tavalla.

"Sydän on kadonnut, ja muisti on elossa ..."

Harvat sanovat jotain Juri Borisoville. Samaan aikaan hänellä on yksi kaikkein lävistävimmistä emigra-sanoitusten stylaatioista venäläisen diasporan kappaleille. Laulu "Kaikki on nyt meitä vastaan"kuten monen samanlaisen temaattisen sarjan teokset, se on kirjoitettu ikään kuin ”tavallisesta” nimestä - ei ole kapea-persoonallisuutta ”minä”, vain ”me”. Laulu tunnetaan "kirkkaan pojan" Maxim Troshinin esityksessä:

Täysin vauras Neuvostoliiton runoilija Robert Rozhdestvenskyn runo voidaan pitää venäläisen maastamuuton erikoisena muistomerkkinä. "Saint Genevieve de Bois Cemetery". Laulaja Alexander Malinin esitti usein laulun näistä jakeista suosionsa alkuvuosina:

Kirjoittaja - Pavel Malofeev

Jätä Kommentti