Baari-elin: mielenkiintoisia faktoja, video, historia, valokuva, kuuntele

Tynnyri

Monet meistä lapsuudessa lukivat innokkaasti ranskalaisen kirjailijan G. Malon "Ilman perhettä" työtä. Tarina, joka ei varmasti voinut jättää kenenkään välinpitämättömäksi. Tässä koskettavassa kertomuksessa sankareille, jotka ovat vaikeissa elämäntilanteissa, yksi mielenkiintoinen aihe auttoi selviytymään mekaanisesta soittimesta - tynnyristä. Sen toistamiseen ei tarvinnut oppia ja edes tuntea muistiinpanoja, käännä nuppia - melodia kuulostaa.

Tällä hetkellä tynnyri on jo ihme. Kuuntelemme musiikkia digitaalisesta mediasta, jota edeltivät pelaajat ja nauhurit, ja jopa aikaisemmat - gramofonit ja gramofonit. Kaikkien tämän tekniikan progenitressit olivat tynnyrirunko, entisissä aikoina se oli niin suosittu, että monet suuret runoilijat omistivat runojaan.

kuulostaa

Tynnyrielimen ääni voidaan kuvata yksitoikkoiseksi ja surulliseksi. Laitteen soittamiseksi sinun tarvitsee vain kiertää instrumentin kahva, jonka tekee instrumentin jyrsintä - esittäjä.

Tynnyrirungon ääni luodaan akustisessa kotelossa olevien putkien avulla. Erittäin tärkeä osa työkalua on rulla, johon on upotettu nastat. Nastat sijoitetaan tiettyyn järjestykseen, joka vastaa sen äänen, jota haluamme kuulla. Jos järjestät nastat uudelleen, musiikki näyttää olevan aivan erilainen. Laite alkaa kuulostaa, kun käännät tynnyrin uran, joka alkaa liikkua eikä yksinkertaisesti.

valokuva:

Mielenkiintoisia faktoja

• Kussakin maassa tynnyrillä on oma nimensä. Saksassa - Leierkasten, Englannissa - Barrel-elin, Ranskassa - orgue de barbarie, Espanjassa - organillo ja Italia - organistro, Bulgariassa - lattern, Unkarissa - kintorna.
• Ranskan "auringon kuningas", Louis XIV, oli ensimmäinen monarkki, joka arvosti tynnyri-elintä ja esitteli muotia.
• Monet suuret venäläiset runoilijat, muun muassa A. Vertinsky, A. Fet, P. Antokolsky, O. Mandelstam, I. Annensky, L. Semenov, M. Tsvetaeva, V. Bryusov, B. Okudzhava, omistivat oman uransa runouttaan.

• Musiikki-instrumentin tynnyri-elin esiintyy usein lasten kirjallisuudessa, esimerkiksi H.K: n satuissa. Andersenin "Swineherd", K. Collodi "Pinocchio", A.Tolstoy "Kultainen avain tai Pinocchion seikkailut", A. Kuprinin teoksissa "Valkoinen villakoira". OF Walton "Old Christie Bar org", G. Little "ilman perhettä".
• Kaikkialla maailmassa instrumenttia käsitellään suurella kunnioituksella. Monissa Euroopan maissa, kuten Sveitsissä, Ranskassa, Suomessa, Unkarissa, Virossa, Saksassa, Tsekin tasavallassa, järjestetään säännöllisesti kansainvälisiä grillijuhlia. Eniten sata esiintyjää keräävä massiivifestivaali järjestetään vuosittain, yleensä heinäkuussa Berliinissä, Saksan pääkaupungissa. Muinaisiin puvuihin pukeutuneiden urheilijoiden vaikuttava kulkue kulkee kuuluisan Kurfürstendammin bulevardin läpi, joka houkuttelee huomiota ja herättää suurta kiinnostusta paitsi pääkaupunkien asukkaille kuin myös kaupungin asiakkaille.
• Brasiliassa tynnyrin äänet jopa tanssivat tangoa.
• Tanskassa katsotaan edelleen, jos urheiluhiomakone kutsutaan häihin, nuoret ovat onnellisia koko elämänsä ajan.
• Itävallan pääkaupungissa Wienissä tynnyrirungon ääni voidaan aina kuulla Pyhän Tapanin aukiolla lähellä kaupungin pääkatedraalia.
• Prahassa urkuhiomakoneet löytyvät aina kaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä - Kaarlen silta ja Vanhankaupungin aukio.
• Australiassa järjestetään vuosittain monia erilaisia, toisinaan hyvin epäkeskisiä ja epäkeskisiä paraateja ja festivaaleja. Ne ovat pääsääntöisesti valoisia ja mielenkiintoisia, ja niihin liittyy usein tynnyrin ääniä.
• Katurakennuksen ja katuelimien muistomerkit löytyvät eri kaupungeista ympäri maailmaa: Moskova (Venäjä), Pietari (Venäjä), Kiova (Ukraina), Gomel (Valko-Venäjä), Berliini (Saksa), Newport (USA).
• Venäjällä on ilmaisu "tehdä tynnyrirunko", mikä tarkoittaa ärsyttävää puhumista samasta asiasta.
• Tällä hetkellä katuelimellä on hyvin suosittu lapsen lelu, kehittyvät lihakset ja lapsen sormimoottorit sekä rauhoittava vaikutus.
• Sharmanka-radioamatöörit kutsuvat omaa radiolähetyslaitettaan.

suunnittelu

Tynnyrirungon rakentaminen ei ole niin yksinkertaista kuin se voi tuntua. Se koostuu kahvalle, jota kutsutaan kaulukseksi, turkisammaksi, tappi, äänirulla, nastat, vivut, ruoko, venttiilit ja putket.
Tynnyrirungon kahva tekee pinasta ja äänirullan liikkumisesta. Nastalla pumpataan ilmaa työkalun alaosassa olevaan turkiskammioon. Äänirullalla on nastat, joiden kanssa vivut nousevat ja laskevat. Vivut puolestaan ​​pakottavat keppejä liikkumaan, avaamaan ja sulkemaan venttiilejä, jotka ohjaavat ilmavirtausta putkiin ja toistavat ääntä.

tarina

Tynnyrin elin oli niin suosittu, että useat Euroopan valtiot: Ranska, Hollanti, Sveitsi ja Italia väittävät edelleen ja etsivät todisteita siitä, missä maassa tynnyrin elin syntyi. Instrumentin historia on kuitenkin kadonnut muinaisina aikoina. Nokka-laitteiden käyttö, jotka toimivat äänen muodostamiseksi tynnyrissä, on tunnettu muinaisista ajoista lähtien. Silloin niitä käytettiin erilaisten viihdemekanismien rakentamiseen. Esimerkiksi muinaisessa Kreikassa oli teattereita, jotka edustivat itseliikkuvia lukuja, joita kutsuttiin androideiksi ja jotka siirrettiin mekaanisin keinoin uutettujen äänien säestykseen. Tunnettu kiinalainen filosofi Konfutse, joka asui 6. vuosisadalla eKr. Koko viikon, keskeytyksettä, kuunteli melodioita, jotka oli erotettu "tiikeri-kylkiluista" ja jotka koostuivat levyistä, jotka tuottavat eri korkeudellisia ääniä. Ehkä tämä musikaalimekanismi oli tynnyrielimen esi-isä. Ja jopa pneumaattinen elin, joka oli keksitty III-luvulla ennen Kristuksen syntymää kuuluisan antiikin kreikkalaisen keksijän Ktezibiyn kautta, oli epäsuorasti sidoksissa tynnyrielimen ulkonäköön.

Renessanssissa äänen talteenottomekanismeja parannettiin edelleen, ja aateliston iloksi luotiin mekaanisia soittimia, jotka toistavat melodioita: tynnyrielimet, musiikkilaatikot ja nuuskan laatikot.

Ensimmäinen väline, joka säilyi ja pääsi meihin, oli primitiivinen kopio, joka luotiin Ranskassa 1700-luvulla. Hän pystyi pelaamaan vain yhden melodian ja opetteli laululintuja, ja siksi sitä kutsuttiin "lintuharhuksi". Katuelementti otti hyvin nopeasti kummittelemattomat näyttelijät, koska siinä oli mahdollista soittaa melodioita edes tuntematta yhtä merkintää, oli vain tarpeen kääntää instrumentin kahva. Esimerkiksi Savoien asukkaat, alue, joka sijaitsee Ranskan kaakkoisosassa Alppien juurella, nälänhädässä, antavat lapsille itsenäisesti oman ruokansa. Lapset, jotka matkustavat suuriin kaupunkeihin, kadun urun ääniin, joihin osallistuivat nelijalkaiset lemmikkimarmotit, järjestivät erilaisia ​​katuja. Näiden puheiden vaikutuksesta maailmankuulu laulu "Marmot" ilmestyi kuuluisan saksalaisen runoilijan I.V. Goethe ja musiikki L.V. Beethoven.

Työkalu, joka on hyvin suosittu ihmisten keskuudessa, kehittyi jatkuvasti. Eri maiden mestarit parantivat sitä jatkuvasti. Italialaiset D. Barbieri, ranskalainen J. Waqson ja sveitsiläinen A. Favre ovat mekaanikkoja ja keksijöitä, jotka ovat tehneet huomattavia muutoksia tynnyrirakenteen suunnitteluun. Laitteesta tuli pieni mekaaninen urut ilman näppäimistöä - laatikko, jossa ääniputket, turkis ja tyyny pienillä ulkonemilla - nastat sijoitettiin riveihin. Ei ollut mahdollista pelata vain yhtä melodiaa tynnyrillä kuin aikaisemmin, vaan kuusi tai kahdeksan tai jopa enemmän, koska rullaa voitiin ampua itsenäisesti, mikä muuttaa instrumentin ohjelmistoa. Tynnyrirungon laajuus on kasvanut huomattavasti. Esimerkiksi englantilaisissa kirkoissa sitä käytettiin äänittämään lauluja ja psalmeja.

Venäjällä instrumentti ilmestyi Puolasta 18. vuosisadan lopulla ja sen hallitsivat nopeasti vaeltavat muusikot sekä teltan sirkusartistit. Venäläisten kuulemana melodia, joka kuului tynnyrirungon esityksessä, oli laulu, jonka ranskaksi kutsuttiin "Carmant Katarina". On olemassa versio, joka oli tästä maasta peräisin oleva nimi, että instrumentti sai niin epätavallisen nimen - tynnyrirungon, joskus sitä kutsuttiin myös "catarinkaksi". Tarkastellaan myös toista muunnosta instrumentin nimen alkuperästä. Ehkä aluksi sitä kutsuttiin shirmankaksi sanan taittoikkunasta, koska soittimen esiintyjät esiintyivät esitystensä aikana usein nukkien kanssa, jotka esitysten aikana työskentelivät kannen takana.

Elinhiomakoneiden ansiosta instrumentin suosio Venäjällä kasvoi hyvin nopeasti. Ruokailun ansaitseminen, harhailevat muusikot, joskus mukana orpoja, jotka laulavat säälittävässä äänessä, kävelivät talosta taloon. Heidän esiintymisensä urkuhiomakoneissa oli mukana myös pieniä apinoita, jotka rakensivat kasvoja, heittivät ja jopa kiertivät, tanssivat sekä suuria papukaijoja tynnyrielimen ääniin. Linnut vetäytyivät laatikon rullatuista papereista, joihin tulevaisuuden ennusteet kirjoitettiin.

Tynnyrin elin, joka on hyvin suosittu, muutettiin jatkuvasti. 1800- ja 1900-luvun vaihteessa luotiin useita erilaisia ​​työkaluja. Rullat korvattiin nauhoilla, joissa oli reikiä, kumpikin vastasi tiettyä ääntä. Tämä lisäsi huomattavasti instrumentin mahdollisuuksia ja tallensi paitsi suosittuja kappaleita ja tansseja, myös jopa otteita oopperoista. Tällaisia ​​instrumentteja kutsutaan aristoneiksi. Jopa tuolla tavalla tynnyri-elimet säilyivät viime vuosisadan 30-luvulle saakka, ja kehittyneempien äänimuotojen ilmaantumisen jälkeen: fonografit, gramofonit, sähköiset pelaajat, nauhurit, ne olivat kokonaan syrjäytyneet.

Tällä hetkellä tynnyri on ihme, jota museossa nähdään useammin kuin kuulla sen ääniä kadulla. Totta, Pariisin, Wienin, Berliinin, Amsterdamin ja joidenkin muiden maailman kaupunkien asukkaat muistavat sen edelleen, koska siellä voi silti löytää yksinäisiä pelaajia. Ja kunnioittaen tynnyrirakennetta, joka on läpäissyt ajan testin, pidetään jatkuvasti erilaisia ​​juhlapäiviä ja festivaaleja, joihin osallistuu ikivanha väline, jota on parannettu huomattavasti tänään.