Venäjän kirkonmusiikki alkoi Znamenny-laululla, joka syntyi Venäjän kasteen aikana. Hänen nimensä liittyy erityisten merkkien käyttämiseen hänen kirjoituksessaan - "bannerit". Niiden monimutkaiset nimet liitetään graafiseen kuvaan: penkki, rakas poikani, kuppi, kaksi kanootille jne. Visuaalisesti bannerit (toisin sanoen koukut) ovat linjojen, pisteiden ja pilkkujen yhdistelmä.
Jokainen banneri sisältää tietoa äänien kestosta, niiden lukumäärästä annetussa motiivissa, melodian äänen suunnasta ja esityksen ominaisuuksista.
Znamenny-laulun intonaatiota seurasivat kirkon laulajat ja seurakuntalaiset korvalla znamenny-laulun päälliköiltä, koska bannerit eivät kiinnittäneet tarkkaa ääntä. Vain XVII luvulla. erikoiskinterin (punainen) pentueiden teksteissä saatiin esiin koukkujen pituus.
Znamenny-laulun hengellinen osa
Ei ole mahdollista ymmärtää, millainen koriste-laulu on, ja arvioida sen kauneutta turvautumatta laulun hengelliseen merkitykseen Venäjän ortodoksisessa kulttuurissa. Znamenny-melodioiden näytteet ovat niiden luojien korkeimman hengellisen harkinnan hedelmiä. Znamennylaulun merkitys on sama kuin kuvakkeen - sielun vapautuminen intohimoista, irtoaminen näkyvästä materiaalimaailmasta, joten vanhan venäläisen kirkon unisonissa ei ole kromaattisia intonaatioita, joita tarvitaan ihmisen intohimojen ilmaisemiseen.
Diatonisen mittakaavan takia znamenny-laulu kuulostaa majesteettisesti, intohimoisesti, tiukasti. Monofonisen rukouslaulun melodiaa leimaavat sileä liike, intonation jaloinen yksinkertaisuus, selkeästi määritelty rytmi ja rakentamisen täydellisyys. Laulu on täydellisessä harmoniassa suoritetun hengellisen tekstin kanssa, ja laulaminen yhtenäisesti keskittyy laulajien ja kuuntelijoiden huomion rukouksen sanoihin.
Znamenny-laulun historiasta
Esimerkki znamenny-merkinnästä
Täysin paljastaa, mitä znamenny-laulu on, joka valittaa sen lähteisiin. Znamennyn kirkon laulu on peräisin muinaisesta Bysantin liturgisesta käytännöstä, josta venäläisen ortodoksisuuden kautta lainataan vuosittainen osmoglasii-ympyrä (kirkon laulujen jakautuminen kahdeksalla laululla). Jokaisella äänellä on omat kirkkaat melodiset vuoronsa, jokainen ääni on suunniteltu näyttämään henkilökohtaisia hengellisiä tiloja: parannusta, nöyryyttä, hellyyttä, iloa. Jokainen melodia liittyy tiettyyn liturgiseen tekstiin ja se on sidottu tiettyyn kellonaikaan, viikkoon, vuoteen.
Venäjällä kreikkalaisten laulajien laulaminen muuttui vähitellen, sisältäen kirkon slaavilaisen kielen, venäläisten musiikillisten intonaatioiden ja metron rytmien piirteet, hankkimalla suuria melodioita ja sujuvuutta.
Tyypit znamenny-laulua
Kun kysytte, mitä znamenny-laulu on ja mitä sen muunnelmia tunnetaan, sinun pitäisi katsoa sitä yhtenä musiikkijärjestelmänä, joka kattaa todellisen Znamenny tai pilari (kahdeksan ääntä muodostavat pilarikokonaisuuden melodioista, jotka toistuvat syklisesti 8 viikon välein), matka ja demestvenny laulaa. Kaikki tämä musiikillinen asia yhdistyy popevokiin perustuvaan rakenteeseen - lyhyet melodiset käänteet. Äänimateriaali rakennetaan liturgisen riitan ja kirkon kalenterin perusteella.
Matkaileva laulu on juhlallinen, juhlallinen laulu, joka on monimutkainen ja muunneltu tyyppi. Matkustaminen laulaa luontainen vakavuus, kovuus, rytminen virtuoosi.
Näistä tyylitetyistä znamennylaulun lajikkeista demestvenny-laulua ei sisälly Octoechosin kirjaan ("kahdeksasluokari"). Se erottuu äänen juhlallisesta luonteesta, juhlallisesta tyylistä, laulavat tärkeimpiä liturgisia tekstejä, piispan palvontapalvelun lauluja, häätseremoniaa ja kirkkojen pyhittämistä.
XVI luvun lopulla. "iso znamenny-laulu" on syntynyt, josta on tullut korkein kohta venäläisen znamennylaulun kehittämisessä. Pitkä ja melodinen, sileä, epätasainen, varustettu runsaalla laajalla melismaattisella rakenteella, jossa oli runsaasti silpullisia lauluja, "iso znamenny" kuulosti palvelun merkittävimmistä hetkistä.
Jätä Kommentti