Musikaali "Fiddler on the Roof": sisältö, mielenkiintoisia faktoja, videoita, historiaa

Musiikki "Fiddler on the Roof"

Mikä on musikaali? Tämä on värikäs, kevyt ja hieman ironinen genre, joka on erittäin suosittu viihdettä, kaunista musiikkia ja kirkkaita tanssilukuja. Musiikkituotantojen joukossa on kuitenkin yksi esitys, joka on melko erilainen kuin sen viihdekumppanit. Tätä musiikkia kutsutaan nimellä "Fiddler on the Roof", jolla on niin epätavallinen nimi, ja se kertoo köyhän juutalaisen ja hänen suuren perheensä vaikeasta elämästä. Surullisesta tarinasta, koskettavasta elämäkerrasta huolimatta kansallinen juutalainen huumori ja kaunis musiikki eivät voi jättää kenenkään välinpitämättömäksi ja löytää vastauksen jopa kaikkein hienostuneimman yleisön sydämissä. Kaikkialla maailmassa tämä musiikki on saanut mainetta siitä, että se on tunnustettu kansainväliseksi osumaksi.

näytelmän henkilöt

kuvaus

TevjeJuutalainen, maitokannu
GoldeTevyen vaimo
Zeitl, Godl, Hava, ruisku, BeylkaTevyen tyttäret
entakylän matchmaker
Layser Wolfrikas teurastaja, leski
Motlräätälöi, huono mies, rakastettu Zeitl
pippurivallankumouksellinen opiskelija rakastaja Godl
Fedkavirkailija, rakas Chava
RabbiJuutalainen pappi
poliisikonstaapeliläänin poliisi

yhteenveto

1905. Ukrainan kylässä Anatovka asuu suuren perheen juutalaisen maitomies Tevyen. Hän on esi-isiensä perinteiden pitäjä, toimii paljon, unelmoi vauraudesta, mutta on tyytyväinen siihen, mitä hänellä on. Tevye on viiden kauniin tyttären isä, jonka hän ja hänen vaimonsa Golda haluavat mennä naimisiin. Paikallinen matchmaker Enta tulee maidon taloon, jossa valmistellaan shabbatia, ja ilmoittaa tyttöjen äidille, että leski Leiser Wolf on hyvä teurastaja, vaikkakin melko vanhana, haluaa mennä naimisiin Tseitlin, maitomiehen vanhimman tyttären kanssa. Tuolloin Tevye, joka levitti maitoa asiakkailleen, tapaa vahingossa Kievin opiskelija Perchikin ja kutsuu hänet asumaan kotonaan vastineeksi nuorempien tyttärensä opettamisesta.

Pyhän sapatin jälkeen Tevye vaimonsa vaatimuksesta menee Lazer Wolfiin ja suostuu hänen kanssaan tulevista häät, ja seuraavana päivänä hän kertoo vanhimmalle tyttärelleen. Tseitl on hyvin järkyttynyt, koska hän on pitkään rakastanut räätälöityä Motl-nimeä, ja he tekivät molemminpuolisen lupauksen naimisiin. Hyvä Tevye, joka rakastaa tyttärensä miellyttävästi, röyhtyy vähän, suostuu nuorten avioliittoon. Mutta miten sanoa tästä vaimosta, joka oli niin iloinen, että hän meni naimisiin rikkaan teurastajan kanssa? Kuitenkin kekseliäs juutalainen löytää tien ulos. Yöllä hän heräsi vaimonsa kertomaan hänelle hirvittävän unelman: ikään kuin teurastajan kuollut vaimo tuli hänen luokseen ja uhkasi tappaa Tseitlin, jos hän naimisiin miehensä kanssa. Golda, joka uskoi hyvin unelmissa, suostuu myös siirtämään vanhin tyttärensä räätälöityksi Motliksi.

Häät Zeitl ja Motla. Vieraiden hauskaa varjostaa viranomaisten järjestämä pogromi, josta varoittaja varoitti Tevyeä.

Perchikin opiskelijan täytyy mennä Kiovaan, mutta ennen kuin hän myöntää Godlin tunteissaan, he osoittautuvat keskinäisiksi. Nuoret kysyivät Tevestä siunauksista, jotka aluksi olivat hyvin närkästyneitä, mutta sitten pohdiskelussa antoi suostumuksensa. Perchik lähtee ja jonkin aikaa saapuu kirje, jossa todetaan, että hänet pidätettiin ja pakotettiin Siperiaan vallankumouksellisesta toiminnasta. Godl pyytää isäänsä lupaa mennä hänen rakkaansa ja antaa vakuutuksen siitä, että he menevät naimisiin hänen kanssaan juutalaisten tapaan.

Khave, Tevyen kolmas tytär, rakastui venäläiseen Fyodor-nimiseen kaveriin. Hän haluaa kertoa kaiken isälleen, mutta hän ei edes halua kuunnella ja kieltää häntä paitsi tavata, vaan jopa ajatella pakanaa. Pian maitomies tietää, että Khava lähti kotiin ja meni naimisiin kirkossaan ortodoksin kanssa. Tevye on hyvin masentunut: hänen rakastettu tyttärensä on muuttanut juutalaisuutta - hänen kansansa uskoa. Hänellä ei ole anteeksiantoa - Chava hänelle ei ole enää olemassa.

Pian pian Tevyen ja muiden Anatovkan juutalaisten asukkaiden tulisi kuninkaan käskyjen mukaan jättää kotimaahansa. Kaikki menevät sinne, missä he voivat. Tevye vaimonsa ja nuorempien tyttärensä kanssa menee suhteeseen Amerikassa. Vanhin Zeitl asuu perheensä kanssa Varsovassa. Myös Khava ja hänen aviomiehensä Fedka lähtevät, he eivät voi hyväksyä viranomaisten epäoikeudenmukaisuutta. Jakautuessaan Tevye antaa anteeksiantamattoman tyttärensä, siunaten häntä tien päällä.

Suorituskyvyn kesto
I ActLaki II
110 min.70 min

valokuva:

Mielenkiintoisia faktoja

  • Musikaali "Fiddler on the Roof" oli ensimmäinen kaupallisesti menestyvä esitys englanniksi, jossa päähenkilöt olivat Itä-Euroopan juutalaiset.
  • Kirjattu RCA Records -albumiin musiikillisen "Fiddler on the Roof" -sovelluksen sävellyksistä vuonna 1998, kuuluisa Hall of Fame Grammyn palkintoihin.
  • Musikaali "Fiddler on the Roof" sai vuonna 1965 yhdeksän palkintoa "Tony" -palkinnosta, joka on eräänlainen "Oscar" ja "Grammy", mutta vain teatteritaiteen alalla.
  • "Fiddler on the Roof" suosio oli niin suuri, että kanadalainen ohjaaja Norman Jewison päätti tehdä elokuvan tästä musiikista, joka julkaistiin vuonna 1971. Elokuva-versio, joka sai heti suosion yleisön keskuudessa, sai eniten positiivisia arvioita elokuvakriitikoista ja siitä tuli vuoden 1971 korkein karkea elokuva. Hänet nimitettiin välittömästi Oscariksi kahdeksassa ehdokkaassa ja voitettiin kolmessa. Lisäksi, koska paras musiikillinen elokuva "Fiddler on the Roof" sai palkinnon "Golden Globe".
  • On syytä huomata, että elokuvassa viulun soolo-osa esitti tunnettu muusikko Isaac Stern, ja Jerry Boca -musiikin muokkaus elokuvan versioon teki arvostettu säveltäjä John Williams. "," Jurassic Park "," Star Wars "," Harry Potter ".

  • Musikaali "Fiddler on the Roof" sai vuonna 1965 yhdeksän palkintoa "Tony" -palkinnosta, joka on eräänlainen "Oscar" ja "Grammy", mutta vain teatteritaiteen alalla.
  • Juutalaisen kirjailijan Sholom Aleichemin tarinaa maitomiehestä Tevestä, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1894, on mukautettu monta kertaa eri maissa teatteriesitykseen ja elokuvateatteriin. Esimerkiksi Neuvostoliitossa vuonna 1985 ohjaaja S. Evlahishvili laittoi televisio-ohjelman, jonka nimi oli Tevye Milkman, jossa päätehtävänä oli Mihail Ulyanov. Ja vuonna 1993 perustettiin Gregory Gorinin ”Memorial Prayer” -lehden versio, joka perustui Sholom Aleichemin kertomuksiin maitomies Tevestä. Esitys järjestettiin teatterissa. Lenin Komsomol, johtaja Mark Zakharov, pääosissa Jevgeni Leonov.
  • Musikaali "Fiddler on the Roof" on niin suosittu tänään, että pelkästään Yhdysvalloissa on noin 500 amatööri-esitystä vuodessa.

Suositut numerot:

"Jos olisin rikas mies" (kuuntele)

"Sunrise, Sunset" (kuuntele)

Luomisen historia

60-luvun alussa Broadwayn teattereissa esiintyi uusia musikaaleja toisensa jälkeen. Säveltäjä Jerry Bock ja runoilija Sheldon Harnik, jotka muodostavat luovan tandemin, ovat jo tulleet tunnetuiksi useiden kuuluisien yleisön suosittujen musiikkiesitysten tekijöinä. Vuonna 1963 he toivat yleisölle uuden tuotannon "Hän rakastaa minua" ja ajatteli seuraavaa tarinaa, joka epäilemättä ei olisi pelkästään mielenkiintoinen, vaan myös epätavallinen ja kykenevä yllättämään yleisöä. Kirjoittaja Joseph Stein, joka osoittautui menestyksekkääksi monien televisio- ja teatteriesitysten tekijöiksi, auttoi kirjailijayhteistyötä. Hän ehdotti, että Boca ja Harnik kääntyvät juutalaisen kirjailijan Sholom Aleichemin töihin ja ottavat sen perustaksi musiikilliselle tarina "Tevye the Milkman", mutta pelin otsikossa heijastaa toisen juutalaisen kansan - taiteilijan Marc Chagallin - työtä.

"Fiddler on the Roof" -tapahtuman ensimmäinen ensi-ilta pidettiin Detroitissa, mutta kriittisten arvioiden lisäksi hän ei saanut mitään. Lehdistö totesi, että se ei ollut kenellekään pitkä ja mielenkiintoinen, paitsi tietenkin venäläiset juutalaiset, esitys. Kirjoittajat eivät kuitenkaan luopuneet, he päättivät viimeistellä tuotannon, kutsumalla joukkueeseensa kuuluisan tuottajan Harold Princein ja koreografin Jerome Robbinsin.

Uudet tekijät eivät pitäneet musiikista jotain: heidän mielestään tarinassa ei ollut mitään kokonaisuutta ja yhtenäisyyttä. Yritetään ratkaista tämä ongelma, Robbins ehdotti kansallisten numeroiden yhdistämistä ja näyttelyn pääajatusta tehdä kansallisia perinteitä. Tämä idea tuli koko musiikin rakentamisen tärkeimmäksi pilariksi, joka esiteltiin Broadwayssä syyskuun lopussa 1964.

Ensimmäinen Broadwayn tuotanto kesti lavalla noin yhdeksän vuotta. Tänä aikana esitettiin ennätykselliset 3224 esitystä. Musikaalin tarina ei kuitenkaan ole ohi. Se palautettiin monta kertaa, ja merkittävimmät olivat vuonna 1976, 1981, 1990, 2004 ja 2015 herätykset. Lontoon yleisö näki helmikuussa 1967 katon ensimmäistä kertaa Fiddlerin, ja esiteltiin myös paljon esityksiä: taiteilijat, esityksen sankareina, ilmestyivät lavalla yli kaksi tuhatta kertaa. Sen musiikin suosio, joka pakotettiin palaamaan siihen uudestaan ​​ja uudestaan, leikkivät erilaiset sopeutukset alkoivat sijoittaa eri puolille maailmaa. Sen katseli katsojia Australiasta, Ranskasta, Saksasta, Israelista, Neuvostoliitosta ja monista muista maista.

Se on ollut yli viisikymmentä vuotta sittenLaskija katolla"- musiikillinen legenda ilmestyi ensin Broadwayn vaiheessa, mutta se on nykyäänkin houkutteleva yleisölle, koska se ei ole menettänyt merkityksellisyyttään ja poikkeuksellista charmiaan, mutta myös vaikeissa tilanteissa se luo optimistisen käsityksen elämästä.

Jätä Kommentti